逾百年歷史教會 社區中見證上帝恩典彰化市為臺灣中部文化中心,屬早期開發的古城之一。彰化教會坐落於彰化市中心的中央里內, 回顧教會的教勢發展歷史可分為三個時期:第一時期為清領開拓時期,1886年時英國宣教師甘為霖(Rev. William Campbell)在彰化市西門找到兩間店舖準備當作禮拜堂,可惜因屋主不肯寫契約, 且遭鄰近街民反對。幸而遇到當時彰化當時官方行政當局的協助,教會始得設立。 第二時期則是日治時期,1896年間英國宣教師梅鑒霧牧師(Re v. Campb e l l N Mo o d y)與彰化基督教醫院創設者蘭大衛醫師(D r. D a v i d Landsborough),在彰化以醫療傳道方式宣教, 讓信徒增加。1906年適逢彰化教會設教20週年, 於現址新建本地化大型的禮拜堂,以本地化方式宣教,於是教勢振興,遂成為臺灣中部宣教中心據點,福音亦延伸至附近城鎮,陸續分設鹿港、溪湖、草屯、和美、大肚、花壇等教會。 同時期彰化教會亦感於社區的需要,於1906年首先創辦兒童主日學,1914年創設小學並在教堂授課,1921年開設女子臨時學校,1913年組成臺彰青年會及聖歌隊,1931年設立幼兒保育園等, 提供教育與完整的宣教服務。當宣教事工蓬勃發展時,日本發動大東亞戰爭,隨著戰局的擴大,外國宣教師被遣送回國,教會遭受大迫害,眾信徒仍於本地傳教者帶領下,倚靠上帝的恩典,憂患與共,致力宣教事工。1945年戰爭終止,宣教事工重新佈局。 自1956年起展開第三時期教會宣教服務工作, 並於當年分設永福、秀水、蘭大衛、彰山、向陽等教會。1966年為慶祝設教八十週年,將歷經58年風霜的舊教堂拆除,重建現代化教堂及教育館。1986年時慶祝設教百週年,興建『宣教百齡大樓』,開放二樓空間作為社區圖書室及開設文字中心,提供多元化傳道、服務與醫療事工。21世紀開始,繼續深入社區角落,2006年成立兒童及青少年品格學校,2010年成立功能型社區照顧關懷據點。以基督博愛精神向松年與孩童宣揚福音,期勉拯救彰化居民靈魂、同心歸主同心信仰上帝。 社區關懷 強化社區長者身心靈照顧根據彰化縣政府社會局的統計資料分析,傳統農業縣的彰化彰,於2018年底時老人人口達19萬多人,佔全縣比率達到14%,老化的程度相當嚴重, 而老人相關福利服務是刻不容緩的議題,除致力於各社區中「建立社區照顧關懷據點計劃」與運作列為老人福利工作重要的一環,也希望將計畫工作與各社區的組織做緊密結合。以服務對象是65歲以上長者,推動包含關懷訪視、電話問安、健康餐飲服務以及健康促進活動等四項服務。期待縣內社區照顧關懷據點,各有其文化與特色,但共同的目標在於建立一個老有所養、老有所學、老有所用、老有所樂且互助互信的居住環境。 教會現任主任牧師林家宏表示,教會位在彰化市老社區,鄰近中央、萬壽及富貴等三個里,因居民年長者日增,再加上青壯年人口外出工作,為了讓社區內的身心障礙與獨居長老,有一處日間活動的場所,教會在執行長陳嬋娟的負責之下,結合既有的每周四上午的社區關懷據點課程與松年團契的人力資源,安排一系列符合長者需要的課程,目前活動性重點課程為每週三、四、五晚間的「讚美操」,每周五早上2個小時的「陶笛班」,並為此聘任專業師資授課;醫療預防部分則會幫每位長者固定量血壓、體溫等服務。此外也規劃松年團契的契友擔任關懷志工,負擔起社區課程的推動以及居家訪視關懷的工作,從2000年至今仍持續本項事工。 林家宏強調,教會過去累積很多老人關懷事工, 尤其是百年的彰化教會,原本就有在進行探訪、家庭禮拜,甚至開辦松年大學或社區關懷據點等事工,以一領一的信徒精神,未來若能配合長照2.0 資源將會是目前社區宣教模式重點。特別的是,目前教會負擔關懷據點工作並未向社會局申請經費, 以教會自籌經費方式辦理。受限教會人力資源,目前約服務社區內50多位65歲以上長者,如長者有需要,也會結合彰基醫療團隊進行預防醫學宣導, 提供在地長者相關促進健康、延緩老化與失能課程與營養諮詢服務,希望從身、心、靈三方面照護長輩,能快樂、健康與活躍安享晚年。 林家宏強調,這項關懷事工是以社區工作為目標的宣教,終極目標是希望讓更多社區長者有機會在晚年能認識上帝,在教會兄姊全心投入,長期照顧與陪伴,才能讓長者感受到上帝的愛,進一步願意接受基督信仰,成為基督教會一份子。 品格學校 教會成為家長安心託付場所教養孩童好品格,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。(箴言22章6節) 有感於老舊社區兒童人數日益減少,教會深受影響使得經營許久的教會幼兒園停止招生,加上教會主日學兒童人數也因時代變遷而更加稀少,曾經讓教會主日學人數僅有5人參與的困境,為此,教會決定自2006年開始,整修原有的教會空間並開辦了每週六下午的品格學校,配合學校學期規劃每年二梯次的一系列的品格教育與才藝課程,最多時曾吸引了來自社區內的兒童與青少年700多位的參與,經過13年的口碑經營,如今成為這間老教會的特色教育事工。 2006年即參與並在2009年受小會指派,長年來擔任品格學校執行長的杜振祥長老表示,因為民眾的生活作息影響,品格學校固定安排於每週六下午2:30至5:00時間辦理,每梯次規劃將共有13周的課程。每次課程開始會依據年齡分班,進行聖經品格教育、播放動畫的詩歌教唱,接著就會安排專業師資進行才藝課程的授課,課程內容多元化有靜態、動態、手工藝、音樂樂器學習等。以最近的一梯次為例,共計有452位學生參加,分為24個班進行,幾乎動員了教會的人力來幫忙完成這項事工,也因為經過13年來的辦理,累積許多的經驗也從中在發掘出許多才藝課程的師資,例如品格學校下課後接著直笛團練課程,目前的授課之一的老師,就是前幾期的學生,目前還在中興大學念書,更難能可貴的是,她當初也只是社區內的未信主小朋友。 此外,為了讓教會會友更加認同教會投入許多的人、物力資源與經費,辦理這樣品格學校的事工, 每一期品格學校也會利用特定節日,安排特色的教會活動與品格學校結合,諸如母親節的「洗腳禮」感恩聚會活動與學期結束後進行優異學員獎學金的發放等。 執行長杜振祥長老回憶說,2011年的母親節, 教會就利用每次受難週紀念活動會辦理的洗腳禮儀式,結合品格學校舉辦母親節感恩特別聚會,這個名為「沐浴親恩,愛入心門」的活動有200多位母親與700多位學員參加。當時的考量,一方面是坊間很多單位行此禮時,不見得是回到耶穌的精神, 另一方面也是剛好最近教會的品格學校有在教導孝順,「希望讓孩子們透過實際行為來孝順母親」。為此教會特別於戶外空間搭設帳棚,讓社區居民共同參與本項有意義的活動。活動吸引社區居民的關注與感動,也讓爾後品格學校時間,社區媽媽們願意走入教會。此外,2014年12月20日教會也舉辦「橘色來了」聖誕音樂晚會中,特別為「品格學校」學生頒發獎學金。 「品格學校」如何能負擔每週六近700人參加的驚人規模,執行長杜振祥長老表示,這與前任牧師李智仁牧養時,就鼓勵會友全體總動員投入服事有關,當時牧者強調品格為「生命中重要的一部分」。品格學校每週由約100名會友分工合作完成事奉,其中60人擔任老師,每年寒暑假召開教材研習會,教材直到現今也是教會會友同工自行編撰, 即便年長者也仍會在祈禱室代禱,單就每週六學生上下課的時間來說,在周遭馬路路口指揮交通的就是兄弟團契的15位弟兄幫忙。 林家宏補充說,教會每週日固定兩次禮拜時間, 聚會人數分別約為75人及136人,幸好教會空間充裕足夠。現今彰化教會透過品格學校事工,逐漸讓教會點燃信仰世代傳承的希望,全體會友展現驚人團結力,默默耕耘,如今教會外學生已高達700 人,幾乎是會友數的3倍。然而這項的事工同樣有上帝的祝福與恩典,品格學校的經費除學員負擔了約二分之一的費用以外,其他的經費都是教會自籌與奉獻而來。而品格學校的口碑更是吸引了彰化市以外鄰近鄉鎮以及外教派會友子弟參與,部分師資也獲得其他教派的兄姊幫忙。 品格學校的核心就是品格教育的養成、觀摩與學習。杜振祥長老表示,品格學校招生不會限制特殊的小朋友參與,反而更歡迎,目前彰化縣內的家扶中心與世界展望會,也會引介受幫助的小朋友來參加品格學校,因此在分班班上即使是身障、或發展遲緩小朋友都一樣跟正常學員共同學習,這樣反而會讓其他學員自小就學習與這樣特殊的小孩共同相處,學習互相扶持與合作,這對學生正確人生品格的養成幫助很大。甚至在這幾期的學生也有在家自學的學生參與,對家長而言,自學的小孩比較欠缺同儕關係的建立與學習,教會的品格學校自然曾為他們的首選。 2017年時曾有來自二林高中的老師將就讀國小的兩位小孩送來品格學校,她曾說過「很難得有教會這麼關心那些不是自己教會的孩子,真的有把愛散播出去!」也因為品格學校的口碑,讓社區宣教工作獲得另一層次的提升。不僅如此,彰化教會品格學校的教材是由一群教會同工共同按照聖經的教導,以7年為一輪聖經信息教育的規劃來做設計與編撰,另外也在寒暑假期間集合教會主日學辦理主題性營會活動,2019品格學校冬令營主題就是「活出祢旨意」!杜振祥長老強調,為回應上帝與耶穌無私的奉獻,教會品格學校這樣事工是免費分享給需要的教會,不管是辦理的經驗或是教材資源,都歡迎有需要的教會來使用。 特色事工 需求更多人力與認同除了教會的空間與設備所開辦的品格學校以外, 目前彰化教會也在鄰近的大榮國小與大嘉國小協助辦理國小生命教育課程的工作,利用每周五上午的時間由教會安排師資人力進入校園,並使用由總會編撰的生命教育教材進行上課。林家宏牧師表示, 校園內的生命教育課程就是為主爭戰的禾場,如果我們不主動積極的爭取與參與,就有可能會讓其他宗教有機會影響學生。然而因教會師資人力資有限,目前只能先服務兩所學校。 已從教育場所退休的杜振祥長老也有感而發的表示,不只是國小生命教育課程,包括教會品格學校的事工讓他感受到只要目標與策略方法正確,這就是教會重要的禾場!例如透過品格學校的開辦後,緊接著就利用同樣的時間,辦理的媽媽成長班的課程,利用學員媽媽在這段空檔的時間內,提供出教會場地與咖啡座設備等,讓這些等待的媽媽們有機會進入到教會,參與成長班的課程內,包含醫療知識講座、手工藝課程。另外,他也期待並鼓勵所有教會內有能力可以提早退休的兄姊,趕緊退休來共同投入教會宣教事工。 林家宏牧師也強調,從彰化教會的例子來看,台灣教會的禾場與未來宣教的重心,就在我們周遭的社區內,社區宣教工作就是地方教會宣教的重點, 不是在國外就是在你我的身邊。此外對於教會的年輕人,也鼓勵教會創造給年輕服事的機會,就像在品格學校中,國中以上的學員就可以鼓勵他們擔任小幫手,協助長者的服事等。 另外,不可否認地,教會推動社區宣教工作起初也不是沒有困境的,林家宏表示,當初利用周六所開辦的品格學校也曾受到會友質疑,為何不在週日的主日學時間?為何都是非教會內信主的子弟等等。為了化解會友的疑慮,教會以公開所有事工並詳載相關內容方式,將所有資訊在教會每週週報上作露出,並鼓勵所有會友共同代禱與關心。 百年教會不只近年來積極轉化投入社區宣教,也透過地利之便讓教會有醫事人員團契這樣的聚會, 每季一次的醫事人員藉由教會空間獲得生命更新與造就。其他團契也因社區宣教與兒童品格教育事工,有了更緊密的信仰生命的同工。讓教會持續從事造就心靈與豐盛生命的活動,跟隨彰化在地先人的信仰與精神,繼承佳美腳跡,宣揚基督福音。 |