許多靈修追求者對谷倫神父並不陌生,10月24日下午在耕莘文教院,全場爆滿的盛況不但證實了谷倫神父的魅力,同時也顯示現代生活對沙漠教父靈修超時空普遍價值的認同。谷倫神父在講座中帶領讀者從天主教沙漠教父靈修陪伴的教導出發,融合現代心理學的觀點,讓與會者接受自己的正與負,並在沈靜中與自己的心靈相遇,在靜默中與主交談。 這是谷倫神父第2次來台,此行的17場講座中,只有上智文化事業主辦的「沙漠教父的靈修講座」,探討沙漠教父的靈修,「谷倫旋風」更形震撼,雖然講座是下午2時30分開始,但下午1時許會場早已座無虛席。除了天主教友外,來自不同信仰、以及跨宗教的諮商、心理和輔導領域的讀者更是不計其數,主辦的上智出版社為因應讀者的要求,也協請新眼光影視台全程錄製。講座後的簽書會更是大排長龍,足見身著全黑會服、白髮美髯、別開靈修生面的谷倫神父受歡迎的程度。 著作等身的與谷倫神父的中文譯作從上智文化出版的《寬恕,不再是包袱》開始,以及廣受歡迎的南與北文化出版社的《天天經歷復活喜悅》、《活像耶穌》、《活出十誡的真自由》等,到最新面市的《沙漠教父靈修陪伴的智慧》,都深深走入讀者的心靈深處。尤其谷倫神父融合古老修會的管理及現代企業的神哲學觀點,不斷吸引許多著名企業高階領導者參與研習。 谷倫神父在耕莘的講座中首先表示,投身尋覓沙漠教父源於1968年歐洲的學生運動,這批3-7世紀的隱修士竟讓20世紀的隱修院士與心理學者心悅臣服。沙漠教父生活在當時的埃及及法國西南,最著名的是大安東尼,在20多年的隱修中找到自己的真相,曾吸引很多年輕人期待在沙漠曠野中積極的尋求天主。 沙漠教父的靈修先要認識自己,面對真實的自我,否則難與天主相遇,這個必須完全誠實的思想是指,如果信仰虔誠只是為免於面對恐懼,自己是不會有改變的。沙漠教父的靈修就是在靜默中面對自己,發現自己的不安,才能與天主對話。如同當年隱修士們的靈修圖像:出埃及經沙漠到預許福地(默觀與天主合一的地方)。 陪伴者要有分辨的能力,了解靈修者在看似美好的外表下,是否有著待整合、混亂的內在,然後溫良的接受挑戰。谷倫神父強調,溫良是與天主相遇的先決條件之一。 谷倫神父也在講座中以教父語錄為本,談到靈修輔導的方法。有人問到若瑟教父如何成為隱修士,教父一語道出:要找到內心的平安;實際操練的方法就是常問「我是誰」,且不判斷人,如此既不會去滿足別人,也不致掉入自己的虛偽,在輔導者的帶領下,完成1年的操練,即可踏出找到自己的初步。 谷倫神父也俏皮地說,這其間阻礙靈修的魔鬼很多,最常見的是「『但是』魔鬼」,他在陪伴時經常聽到靈修者說:「是沒錯,『但是』……」因此,陪伴者也要適時給予鼓勵,帶領靈修者一步一步的去做,不要將心念擺在無畏、不存在的遐想間。即使失敗了,也要一次次地站起來,讓自己的想法確實浮現,直到真正墜入善與惡間的自己,不壓抑生活困厄的情緒,謙卑接受真正自己的靈修方式,才能與天主作美妙的交談。 最後,谷倫神父要求與會者將雙手交叉在胸前,在完全靜默中,擁抱自己的光明與黑暗,也為自己留出一片與天主交談的空間,靈修路上踽踽獨行或許容易迷路,試著以沙漠教父為師,學習在靜默獨處中認識自己、淨煉內心、戰勝惡習,慢慢走向天主,洞悉心靈,敏銳且開放自己。 |